kapan ash-shalatu khairum minannaum dibaca, pada adzan pertama atau adzan kedua subuh

وسئل فضيلته : متى يقول المؤذن ” الصلاة خير من النوم ” في الأذان الأول أو الثاني ؟ فأجاب قائلاً : قول المؤذن ” الصلاة خير من النوم ” يكون في الأذان لصلاة الصبح ، وهو الأذان الذي يكون بعد طلوع الفجر الذي تحل به صلاة الفجر ويحرم به الأكل على الصائم ، ولا يكون في الأذان الذي قبل الفجر ، لأن الأذان الذي قبل الفجر ليس أذاناً لصلاة الفجر لقول النبي صلى الله عليه وسلم : ” إن بلالاً يؤذن بليل ليوقظ نائمكم ، ويرجع قائمكم ” (1) وأذان الفجر لا يكون إلا بعد طلوع الفجر لقول النبي صلى الله عليه وسلم لمالك بن الحويرث : ” إذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم أحدكم ” (2) ، وحضور الصلاة لا يكون إلا بعد دخول وقتها .وقد توهم بعض الناس فظن أنها تقال في الأذان الذي قبل الفجر لقوله في الحديث :إذا أذنت الأول لصلاة الصبح ” (1) فظن أن الأول الذي يكون قبل الفجر ، ولكن ليس الأمر كما ظن ، لأن ما قبل الفجر ليس أذاناً لصلاة الصبح كما علمت مما سبق وإنما المراد به ما بعد الفجر لكن سماه أذاناً أول باعتبارالإقامة فإن الإقامة تسمى أذاناً لقوله صلى الله عليه وسلم : ” بين كل أذانين صلاة ” (2) أي بين كل أذان وإقامة صلاة ، ولأنها إعلام بالقيام إلى الصلاة ، والإٌعلام بالشيء يسمى أذاناً لقوله تعالى:( وَأَذَانٌ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى النَّاسِ يَوْمَ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ أَنَّ اللَّهَ بَرِيءٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُ ) (3)، أي إعلام من الله ورسوله . وقوله : ( وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ ) (4) ، وعلى هذا يكون الأذان لصلاة الصبح بعد طلوع الفجر أذاناً أول باعتبار الإقامة التي هي الأذان الثاني . وفي صحيح مسلم ص510 ج1 تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي عن عائشة رضي الله عنها في صلاة النبي صلى الله عليه وسلم في الليل قالت : ” كان ينام أول الليل ويحيي آخره ثم إن كانت له حاجة إلى أهله قضى حاجته ثم ينام ، فإذا كان عند النداء الأول قالت وثب ( ولا والله ما قالت قام ) فأفاض عليه الماء ، وإن لم يكن جنباً توضأ وضوء الرجل للصلاة ثم صلى الركعتين ” (5) . فأنت ترى أنها أطلقت النداء الأول على أذان الصبح الذي بعد طلوع الفجر لقولها ” ثم صلى الركعتين ” وهما سنة الفجر ولا تكون صلاتهما إلا بعد طلوعه . مجموع فتاوى ورسائل ابن عثيمين

س : جملة ( الصلاة خير من النوم ) هل تقال في الأذان الأول قبل الفجر؟ أم في الأذان الثاني؟ وما الدليل على قولها؟ وماذا يقول من سمعها بعد المؤذن؟
ج : السنة : أن تقال في الأذان الأخير بعد الفجر ، كما جاء ذلك في حديث أبي محذورة ، وجاء في حديث عائشة دلالة على أن المؤذن كان يقولها في الأذان الأخير بعد الفجر ، قالت : « ثم يقوم النبي صلى الله عليه وسلم فيصلي الركعتين ثم يخرج للصلاة بعد الأذان » الذي هو الأذان الأخير بالنسبة إلى ما يسمى بالأذان الأول فهو أذان أول بالنسبة للإقامة؛ لأن الإقامة يقال لها : الأذان الثاني .
فالسنة : أن يأتي بهذا اللفظ في الأذان الذي يؤذن به بعد طلوع الفجر ، وهو الأخير بالنسبة للأذان الذي ينادي به في آخر الليل؛ لينبه النائم ، ويرجع القائم ، وهو الأول بالنسبة للإقامة؛ لكونها أذانا ثانيا ، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم : « بين كل أذانين صلاة بين كل أذانين صلاة » (2) والمراد بذلك : الأذان والإقامة .
__________
(1) من برنامج نور على الدرب ، قرئ مرة ثانية على سماحته في 7\8\1415 هـ

السؤال الثاني من الفتوى رقم ( 19803 )
س 2 : من المعلوم أن للفجر أذانين : الأول : قبل الوقت بحوالي نصف ساعة ، فمتى تقال : (الصلاة خير من النوم) في الأذان الأول أم في الأذان الثاني ؟ علما بأنني أقولها في الأذان الأول ، فهل ذلك صحيح ؟
ج 2 : الذي دلت عليه السنة الصحيحة ودرج عليه المسلمون سلفا وخلفا : أن قول : (الصلاة خير من النوم) يكون في الأذان الثاني للفجر .
وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو … عضو … عضو … نائب الرئيس … الرئيس
بكر أبو زيد … صالح الفوزان … عبد الله بن غديان … عبد العزيز آل الشيخ … عبد العزيز بن عبد الله بن باز

PENYEBAB SU’UL KHATIMAH

tempat tidurku adalah tanah kuburan

 

 

INGATLAH KALAU HAL INI PASTI MENIMPA KITA SEMUA. SUDAHKAH KITA BERSIAP MENGHADAPINYA?????

hebatnya orang Jepang…komputer masa depan

أحد عجائب اليابان الجديدة..!شيء لا يصدق في البدء اسمحوا لي أن أترك لعقولكم التفكير قليلاً فيمكنكم ان تفكرو ماهو هذا الشيء الموجود في الصورة هذه صورة أخرى أنظر الى الصوره بدقه وفكر هل هي كاميرات على شكل أقلام ؟؟؟؟ على العموم لن أتعبكم في التفكير فأياً كان التفكير فالحقيقة هي أن ما تشاهدونه الآن هو جهاز كمبيوتر فى المستقبل القريب إن شاء الله وكيفية عمل هذا الكمبيوتر هي هكذا فى ثورة تطورات الحاسبات (الكمبيوتر) قام العلماء بعمل بلوتوث التكنولوجيا هذه هى الحاسبات التى ستحملها فى جيبك يمكنك عرض المونيتور والكى بورد على أى سطح أملس فى اى مكان يمكنك القيام بأعمالك المكتبيه بسهولة

 

kematian

 

semua orang pasti mati. kematian adalah sesuatu yang pasti. kalau tidak sekarang pasti kapan pun datang kepada kita. meski kita berada dalam benteng yang paling kokoh sekalipun. Allah menciptakan kita dalam kehidupan ini, untuk menghadapi kematian, yang setelah itu kita dihidupkan kembali. kita hidup di dunia tidaklah lama. paling-paling antara 60 hingga 70 tahun saja. jarang-jarang yang lebih dari itu. seperti itulah yang dikatakan Nabi Muhammad SAW.

yang menjadi pertanyaan, sudahkah kita dalam hidup selama ini, bersiap dalam menghadapi kematian yang pasti datang. jangan sampai setelah mati kita hanya mendapati petaka, kesengsaraan, dan siksaan yang tiada henti.

hidup kita hanya sebentar. maka mari kita manfaatkan sebaik mungkin. jadilah orang baik selama anda hidup. masukkan kebahagiaan kepada hati saudara muslim anda. kalau tidak bisa memasukkan kegembiraan dalam hati mereka, maka jangan memasukkan kepedihan dan kesengsaraan.

ORANG SAUDI MENGUMANDANGKAN ADZAN DI GEREJA KATEDRAL

 

Karl Jenkins, The Armed Man (Adhan) The Islamic Call to Prayers.

Adhan is called out by the muezzin in the mosque five times a day, traditionally from a minaret, summoning Muslims for mandatory (fard) prayers (salah). A second call known as iqama (set up) then summons Muslims to line up for the beginning of the prayers. The main purpose behind the multiple loud pronouncements of adhan in every mosque is to make available to everyone an easily intelligible summary of Islamic belief. It is intended to bring to the mind of every believer and non-believer the substance of Islamic beliefs, or its spiritual ideology. In modern times, loudspeakers have been installed on minarets for this purpose.

Transliteration Translation
Allahu Akbar- God is greater than any description
Ash-had an la ilaha illa llah- I testify that there is no deity except for God
Ash-hadu anna Muħammadan rasulullah- I testify that Muhammad is a Messenger of God
Hayya ‘ala-salatt- The time for prayer has come
Hayya ‘ala ‘l-falah- The time for worship has come
Al-salatu khayru min an-nawm- Prayer is better than sleep2
Allāhu akbar- God is greater than any description
La ilaha illallah- There is no deity except for God

Doa Nabi SAW, Doa Terbaik!!

Sungguh indah apa yang dinyatakan oleh Imam Muhammad bin Ahmad bin Abi Bakr Al Qurthubi rahimahullah, beliau mengatakan,

فَعَلَى الْإِنْسَانِ أَنْ يَسْتَعْمِلَ مَا فِي كِتَابِ اللهِ وَصَحِيْحِ السُّنَّةِ مِنَ الدُّعَاءِ وَيَدَعُ مَا سِوَاهُ وَلاَ يَقُوْلُ أَخْتَارُهُ كَذَا فَإِنَّ اللهَ تَعَالَى قَدِ اخْتَارَ لِنَبِيِّهِ وَأَوْلِيَائِهِ وَعَلَّمَهُمْ كَيْفَ يَدْعُوْنَ

”Seyogyanya seorang menggunakan do’a-do’a yang tercantum dalam Al Qur-an dan berbagai hadits yang shahih (valid berasal dari nabi-peny) serta meninggalkan berbagai do’a yang tidak bersumber dari keduanya. Janganlah ia mengatakan, “Saya telah memilih do’a[2] sendiri (untuk diriku)”, karena Allah ta’ala telah memilihkan dan mengajarkan berbagai do’a kepada nabi dan para wali-Nya (dalam Al Qur-an dan sunnah nabi-Nya) ”.[3]

SHALAWAT NARIYAH

Syaikh Muhammad bin Jamil Zainu berkata: “Shalawat Nariyah cukup populer di banyak kalangan dan ada yang meyakini bahwa orang yang bisa membacanya sebanyak 4444 kali dengan niat menghilangkan kesulitan-kesulitan atau demi menunaikan hajat maka kebutuhannya pasti akan terpenuhi. Ini merupakan persangkaan yang keliru dan tidak ada dalilnya sama sekali. Terlebih lagi apabila anda mengetahui isinya dan menyaksikan adanya kesyirikan secara terang-terangan di dalamnya. Berikut ini adalah bunyi shalawat tersebut:”

اللهم صل صلاة كاملة وسلم سلاما تاما على سيدنا محمد الذي تنحل به العقد وتنفرج به الكرب وتقضى به الحوائج وتنال به الرغائب وحسن الخواتيم ويستسقى الغمام بوجهه الكريم وعلى آله وصحبه عدد كل معلوم لك

Allahumma sholli sholaatan kaamilatan Wa sallim salaaman taaman ‘ala sayyidinaa Muhammadin Alladzi tanhallu bihil ‘uqadu, wa tanfariju bihil kurabu, wa tuqdhaa bihil hawaa’iju Wa tunaalu bihir raghaa’ibu wa husnul khawaatimi wa yustasqal ghomaamu bi wajhihil kariimi, wa ‘alaa aalihi, wa shahbihi ‘adada kulli ma’luumin laka

Artinya:

THIS IS MOHAMMAD

How It All Began

Nearly four thousand years ago, in the Sumerian town of Ur in the valley of the river Euphrates, lived a young man named Abraham. The people of Ur had once worshipped Allah but as time passed they forgot the true religion and started praying to idols, statues made of wood or clay and sometimes even of precious stones. Even as a small child Abraham could not understand how his people, and especially his father, could make these images with their own hands, call them gods, and then worship them. He had always refused to join his people when they paid respect to these statues. He would leave town to sit alone and think about heavens and the worlds around him.. He was sure his people were doing wrong and so alone he searched for the right way. One clear night as he sat staring at the sky he saw a beautiful shining star, so beautiful that he cried out: ‘This must be Allah!’ He looked at it in awe for some time, until suddenly it began to fade and then it disappeared. He turned away in disappointment saying: I love not things that set. (Koran vi.77) On another night Abraham was again looking at the sky and he saw the rising moon, so big and bright that he felt he could almost touch it. He thought to himself: This is my Lord. (Koran vi.78) But it was not long before the moon set as well. Then he said, Unless my Lord guides me, I surely shall become one of the folk who are astray. (Koran vi.78) Abraham then saw the beauty and splendor of the sunrise and decided that the sun must be the biggest and most powerful thing in the universe. But for the third time he was wrong, for the sun set at the end of the day. It was then that he realized that Allah is the Most Powerful, the Creator of the stars, the moon, the sun, the earth and of all living things. Suddenly he felt himself totally at peace, because he knew that he had found the Truth. When he said unto his father and his folk: What do you worship? They said: We worship idols, and are ever devoted to them.

KEMUNDURAN KAUM MUSLIMIN

110.  “Kamu adalah umat yang terbaik yang dilahirkan untuk manusia, menyuruh kepada yang ma’ruf, dan mencegah dari yang munkar, dan beriman kepada Allah. Sekiranya ahli Kitab beriman, tentulah itu lebih baik bagi mereka, di antara mereka ada yang beriman, dan kebanyakan mereka adalah orang-orang yang fasik.”

111.  “Mereka sekali-kali tidak akan dapat membuat mudharat kepada kamu, selain dari gangguan-gangguan celaan saja, dan jika mereka berperang dengan kamu, pastilah mereka berbalik melarikan diri ke belakang (kalah). Kemudian mereka tidak mendapat pertolongan.”

112.  “Mereka diliputi kehinaan di mana saja mereka berada, kecuali jika mereka berpegang kepada tali (agama) Allah dan tali (perjanjian) dengan manusia, dan mereka kembali mendapat kemurkaan dari Allah dan mereka diliputi kerendahan. Yang demikian itu karena mereka kafir kepada ayat-ayat Allah dan membunuh para Nabi tanpa alasan yang benar. Yang demikian itu disebabkan mereka durhaka dan melampaui batas.” (QS. Ali Imran: 110-112)

KESIMPULAN

(1)     Kaum muslimin adalah umat terbaik selama menyuruh kepada yang ma’ruf dan mencegah kemungkaran. Jika tidak maka tidak ada bedanya dengan ahli kitab dan umat-umat yang lain.

(2)     Jika kaum muslimin tersifati dengan sifat yang pertama, kaum ahli kitab hanya berani mencela dan menghina saja. Seandainya mereka berperang dengan kita pasti mereka kalah karena tidak mendapat pertolongan dari Allah. Lihat peristiwa perang Badar, perang Khaibar, dan diusirnya bani Nadhir, bani Qainuqa’, dan bani Quraidzah dari kota Madinah. Mereka adalah orang-orang Yahudi.

(3)     Hamba manapun akan selalu kuat selama berpegang teguh terhadap ajaran Allah dan NabiNya. Seperti itulah orang-orang Yahudi, andaikan mereka berpegang teguh kepada ajaran Allah dan Nabi mereka.

(4)     Ketika kaum muslimin tidak berpegang kepada ajaran Allah dan ajaran Nabi mereka, justru mereka mengikuti ajaran selain mereka, sementara mereka lebih banyak persiapan, lebih banyak perencanaan, juga persenjataan, dan di sisi lain kaum muslimin banyak yang bermaksiat, terlena dengan kehidupan duniawi, otomatis kaum muslimin kalah karena tidak tersifati dengan sifat pada poin nomor 1.

(5)     Karena itulah mengapa kaum Yahudi begitu beraninya kepada kaum muslimin. Terutama di Palestina. Itu tidak lain karena kaum muslimin sudah tidak mempunyai perkara yang mendatangkan pertolongan Allah kepada mereka. Mesir salah satu contohnya, mengaku muslim tapi mengekor kepada Yahudi. Pertandingan bola juga misalnya. Betapa banyak kaum muslimin yang ikut terlena menontonnya. Bahkan terkadang meninggalkan shalat hanya karena bola, yang notabene hanya membuang sia-sia umur kita.

(6)     Akankah kita sebagai muslim, kembali kepada ajaran Tuhan dan Nabi kita??!! Allahu a’lam.